!! COLABORACION DE LA SEÑORA MAEIA ROSA GOLIA !! TOROS y "FIESTAS" TAURINAS ""

TORO JUBILO MEDINACELI - TORO EMBOLADO
PREPARACION del TORO EMBOLADO
TORO EMBOLADO (en catalàn Bou embolat)

Por favor firmen la petición
http://www.thepetitionsite.com/1/firebull---stop-the-burning-of-live-bulls/

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Consisten en atar a los cuernos de la rez unas bolas untadas de brea, prenderlas fuego y soltar al toro por las calles. Estas teas arden durante horas, achicharrando con su calor la parte blanda y sensible del interior del cuerno, y causando un dolor que solo puede juzgarse por los berridos del animal. Gotas de brea encendida caen sobre su cuerpo y continúan ardiendo mientras profundizan en la carne. Con frecuencia, el liquido inflamado alcanza sus ojos y se los abrasa.No es raro que los animales se suiciden lanzándose con toda su fuerza contra un muro, para poner fin a tan terrible agonía.

PROTESTAS

Ayuntamiento de Medinaceli
Plaza del Ayuntamiento,1
42240 Medinaceli
Soria
Spain
Fax + 34 975326053

Buzón del ciudadano,lado derecho de la página):
http://www.medinaceli.info/
Clicar aqui para el libro de visitas.

Presidente de la Diputación Prov. Soria
C/ Caballeros, 17 Soria
SORIA 42071
Tel: +34 975 211089
Fax: +34 975 101091
presidencia@dipsoria.es

Turismo de Soria
turismo@dipsoria.com

Presidente de la Junta de Castilla y Leon
Plaza de Castilla y Leon,1
Spain
Fax + 34 983411269
Email: presidente.responde@jcyl.es
El Presidente responde
http://www.jcyl.es/

Turismo de Castilla y León
sotur@jcyl.es

FUENTE: http://sites.google.com/site/jaimesancho/torosjúbilo

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TORO EMBOLADO (en catalàn Bou embolat)

Vacas y Toros Embolados

Al hablar de tauromaquia, se suele pensar casi exclusivamente en las torturas y asesinatos llevados a cabo durante las corridas de toros en las plazas construidas para tal fin. Desgraciadamente, empero, la tauromaquia no abarca sólo ese campo. Los miles de toros y vacas embolados anualmente en la provincia de Castellón dan fe de ello.

En Castellón (provincia de España donde se celebran más vacas y toros embolados) casi todos los municipios, e incluso aldeas, celebran sus fiestas mayores, generalmente en honor a alguna virgen o santo patrón, mediante los tradicionales y arraigados "festejos" de bous al carrer (toros en la calle)

Los actos incluyen exhibición de vacas, toros, becerros jóvenes y emboladas de toros, y en ocasiones también de vacas.

Embolar a un toro o a una vaca significa instalarse unos artilugios de hierro apretados con tornillos a los extremos de sus cuernos, que contienen unas bolas con una materia inflamable que arde como una antorcha durante largo tiempo.

Para poder llevar a cabo tal hazaña, los hombres más "atrevidos" del pueblo, muestran su "valentía" uniéndose en masa con el fin de, en primer lugar, colocar una cuerda alrededor del cuello del animal, el cual se encuentra encajonado, sin comida, agua ni ventilación, esperando a que la puerta de su ataúd se abra para conducirle al infierno.

Acto seguido, tras abrir dicha puerta, tiran todos de la cuerda con fuerza y el animal, al salir, queda empotrado de cabeza contra un grueso tronco de madera plantado en el suelo, que a través de un agujero en su parte posterior, deja que la cuerda le atraviese y se deslice para que su pesado cuerpo quede bien inmovilizado al tirar de ella.

Ésta es la parte más espectacular de la "fiesta" para todo buen aficionado. Es en ese punto cuando la gran mayoría satisface su ilusión de tirar de la cuerda por delante, o bien, tirar del cuerpo del animal por detrás, ya que mientras su cráneo está incrustado contra el tronco y la cuerda ejerce la máxima tracción hacia delante gracias a los infinitos voluntarios que tiran de ella, el rabo, el lomo, y en definitiva, el animal entero indefenso queda a disposición de quien quiera tirar de él por atrás.

El número de voluntarios es directamente proporcional a la longitud de la cuerda y del cuerpo (especialmente del rabo)

Durante el momento descrito, el animal inmovilizado, aterrado, agredido y sin posibilidad alguna de defenderse, muge amargamente de dolor y desesperación.

No es necesario presenciar el acto para oír sus mugidos, se suelen percibir de bastante lejos como un grito desgarrador de socorro, en medio de la oscuridad de una noche en la que una multitud humana parece haberse puesto de acuerdo, como las hormigas de un hormiguero o las abejas de un enjambre, para llevar a cabo la labor casi con la misma precisión y coordinación que ellas.

Una vez prendido el fuego a las bolas, se suelta al animal para que corra dentro de un recinto de calles cortadas al efecto. A veces también se les embola en plazas, aunque es mucho menos frecuente. A la embolada, le siguen los comentarios acerca del valeroso coraje del enjambre humano que la ha hecho posible.

El animal, al que a menudo no sólo se le colocan las bolas, sino también una albarda con campanas alrededor de su cuello, tiene como primer instinto correr para alejarse rápidamente de ese tronco donde se le ha producido tanto dolor, al sentirse, de alguna manera "liberado".

Mas las vacas y los toros son mamíferos superiores dotados de una inteligencia que les hace apercibirse con prontitud que por más saltos que den, no conseguirán desprenderse de ese fuego instalado sobre sus cabezas y que ese laberinto dentro del cual se encuentran, no tiene posibilidad alguna de escapatoria.

Así pues, sus movimientos pronto empiezan a ser muy reducidos, siendo los mismos aficionados a la "fiesta" los que la definen como aburrida tras los primeros 10 ó 15 minutos.

Embolado, desconcertado y solo entre tantos seres extraños gritándole y provocándole, el animal no entiende qué está sucediendo, está agotado y posiblemente deshidratado, tras haber permanecido horas o incluso días dentro de ese féretro especialmente diseñado para él, donde no se le ha permitido moverse, ni girarse, ni rascarse... no siente ganas de divertir a nadie en ese juego injusto al que ha sido sometido a la fuerza por sus secuestradores y sus verdugos, sólo siente deseos de que le dejen en paz.

El peso de las bolas ancladas en sus cuernos, la luz cegadora del fuego próxima a sus ojos, el estruendo causado por los miles de aficionados que le rodean, ávidos de violencia, y la desesperación al comprender, a su manera, que la liberación no existe para él, lleva escrito en su mirada el verdadero significado de la palabra soledad.

MUCHAS VECES, POR "ACCIDENTE" SE PRENDE FUEGO EL ANIMAL ENTERO.

Por eso, me atrevería a afirmar que si la tauromaquia es amor a los toros, el terrorismo es amor a la sociedad, si bien ninguna clase de terrorismo humano creo que pueda ser sentido tan profundamente
como el terror que les provocamos a los animales, pues ellos no pueden mantener la esperanza de la liberación. Su única liberación es su muerte.

FUENTE y nota completa: http://www.enbuenasmanos.com/articulos/muestra.asp?art=1303

Diseño de foto: Maria Rosa Golia
http://www.facebook.com/Maria.Rosa.GOLIA

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EL TORO JUBILO
MEDINACELI - SORIA - CASTILLA y LEÓN - ESPAÑA
En NOVIEMBRE

Y tiene su página web completa, donde ellos "defiende esta tradición milenaria" y cuentan con lujos de detalles toda la "celebración y el rito" aqui: (http://www.torojubilo.com/celebracion.html )

Este espectáculo popular, un "encierro" de Castilla y León, tiene lugar durante la noche del sábado más cercano al 13 de Noviembre.

"Cada año, en la noche del segundo sábado de noviembre, en Medinaceli (Soria) se lleva a cabo un espectáculo en un recinto cerrado por tablones de madera levantado en la Plaza Mayor, en el que un toro es encerrado para diversión del público.

El lugar de la celebración es la Plaza Mayor. Allí se ha colocado el PALO y junto a el se ha situado la ARCILLA ROJA que se mezcla con agua. Los mozos en los toriles atan al morlaco, colocándole dos cuerdas en la testuz. Una para adelante y otra para tirar de la parte de atrás. Se dirigen hacia el palo e introducen la cuerda por el. Dejan un pequeño margen entre el animal y el palo, para facilitar "el corte de la soga".Una vez atado se procede a la colocación de las bolas y el embarrado.

El lugar de la celebración es la Plaza Mayor. Allí se ha colocado el PALO y junto a el se ha situado la ARCILLA ROJA que se mezcla con agua. Los mozos en los toriles atan al morlaco, colocándole dos cuerdas en la testuz. Una para adelante y otra para tirar de la parte de atrás. Se dirigen hacia el palo e introducen la cuerda por el. Dejan un pequeño margen entre el animal y el palo, para facilitar "el corte de la soga".Una vez atado se procede a la colocación de las bolas y el embarrado.

El lugar de la celebración es la Plaza Mayor. Allí se ha colocado el PALO y junto a el se ha situado la ARCILLA ROJA que se mezcla con agua. Los mozos en los toriles atan al morlaco, colocándole dos cuerdas en la testuz. Una para adelante y otra para tirar de la parte de atrás. Se dirigen hacia el palo e introducen la cuerda por el. Dejan un pequeño margen entre el animal y el palo, para facilitar "el corte de la soga".Una vez atado se procede a la colocación de las bolas y el embarrado.

El lugar de la celebración es la Plaza Mayor. Allí se ha colocado el PALO y junto a el se ha situado la ARCILLA ROJA que se mezcla con agua. Los mozos en los toriles atan al morlaco, colocándole dos cuerdas en la testuz. Una para adelante y otra para tirar de la parte de atrás. Se dirigen hacia el palo e introducen la cuerda por el. Dejan un pequeño margen entre el animal y el palo, para facilitar "el corte de la soga".Una vez atado se procede a la colocación de las bolas y el embarrado.